这篇由一名资深英语教授撰稿的文章尖锐地指出,在1960年,只有15%的美国大学本科毕业生总成绩拿到A(笔者注:含A和A-;有的大学有A+,有的没有),而眼下,43%的学生都能进入A档。 文章暗讽公海赌网平台,学生对大学的满意度很大程度上来源于唾手可得的高分(也就是美国高教界常说的,分数的“通货膨胀”公海赌赌船710,,grade inflation)。 但是,在皆大
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这篇由一名资深英语教授撰稿的文章尖锐地指出ღ◈ღ,在1960年ღ◈ღ,只有15%的美国大学本科毕业生总成绩拿到A(笔者注ღ◈ღ:含A和A-ღ◈ღ;有的大学有A+ღ◈ღ,有的没有)ღ◈ღ,而眼下ღ◈ღ,43%的学生都能进入A档ღ◈ღ。
文章暗讽公海赌网平台ღ◈ღ,学生对大学的满意度很大程度上来源于唾手可得的高分(也就是美国高教界常说的ღ◈ღ,分数的“通货膨胀”公海赌赌船710ღ◈ღ,ღ◈ღ,grade inflation)ღ◈ღ。
但是ღ◈ღ,在皆大欢喜之余ღ◈ღ,作者质疑ღ◈ღ:当今大学生究竟还有没有把教授看作一个“思想者”(thinker)和 “人生导师”(mentor)?因为越来越少的学生和教授有课堂以外的交流ღ◈ღ。
作者指出ღ◈ღ,1967年一项调查结果显示ღ◈ღ,把个人“最基本的目标”定位于“有意义的人生观”的学生ღ◈ღ,比追求“经济富裕”的学生人数高出一倍ღ◈ღ。而现在澳门ღ◈ღ,ღ◈ღ,后者却比前者高出了一倍ღ◈ღ。
他注意到公海赌网平台ღ◈ღ,在眼下这种事业高于思想ღ◈ღ,薪水重于智慧的时代ღ◈ღ,教授的角色也在发生变化ღ◈ღ:他们不再是学生的崇拜对象ღ◈ღ,或者ღ◈ღ,不再是一个“榜样”(role model)和道德权威(moral authority)ღ◈ღ,而仅仅不幸地沦为一个掌控分数的权威留学ღ◈ღ,ღ◈ღ。
事实上ღ◈ღ,教授在学生面前的的道德权威和偶像形象的逐渐衰落可能不仅是美国所独有ღ◈ღ,而会成为一个全球性趋势ღ◈ღ。
二十一世纪的校园文化的确正在经历着深刻的变化公海赌网址710客服ღ◈ღ,ღ◈ღ。互联网不仅改变了传统商业模式ღ◈ღ,重塑了人际关系ღ◈ღ,也改变了师生之间的传统关系模式ღ◈ღ。
在过去的师生互动模式中ღ◈ღ,教授是掌握知识ღ◈ღ,传道授业的学术权威ღ◈ღ,而现在ღ◈ღ,很多学生会认为自己可以通过互联网迅速掌握大量的知识和信息ღ◈ღ。
美国大学的教室里已经开始出现新的矛盾ღ◈ღ:学校允许学生在上课的时候携带和使用手提电脑ღ◈ღ,智能手机及无线网络ღ◈ღ,但是ღ◈ღ,很多教授仍然以自己的“土政策”禁止在课堂上使用任何电子产品ღ◈ღ。
在可以使用无线网络的课堂上ღ◈ღ,教授无法知道学生是用手机在查相关背景知识还是在查私人邮件ღ◈ღ,甚至网上购物ღ◈ღ。
受过严格社会科学训练的教授本能地对把“维基百科”作为知识来源表示不屑和反感ღ◈ღ,并试图阻止学生引用“维基百科”ღ◈ღ。但事实上ღ◈ღ,任何人都已经不可能禁止他人使用搜索引擎和网络百科全书ღ◈ღ,获取至少是初步的信息ღ◈ღ。
清醒的论者也已经指出ღ◈ღ:教授相对于学生来说ღ◈ღ,经历和背景远为深广ღ◈ღ,这容易导致教授产生幻觉ღ◈ღ,认为自己无比崇高ღ◈ღ。事实上ღ◈ღ,各领域的专家在自己所熟悉的范畴以外和常人并无太大区别ღ◈ღ,甚至在自己的领域内也会出错(Saint and Scamps: Ethics in Academia, 页32)ღ◈ღ。
上面提到的这篇文章的核心论点倒不是关注大学教授的知识权威问题ღ◈ღ,而是忧虑教授道德权威和导师身份的逐渐丧失ღ◈ღ。
首先ღ◈ღ,就“人生”的意义来说ღ◈ღ,一个在自己的领域获得最高学位ღ◈ღ,毕生从事这个领域研究的教授ღ◈ღ,大概只对同样以学术为职志(即准备复制导师的生涯而且需要各种相关信息和帮助)的博士生有某种人生示范作用公海赌赌船710app网站首页欢迎您ღ◈ღ。
对大多数离开校门就走向社会从事各种行业ღ◈ღ,甚至前所未有的新兴行业的本科生来说ღ◈ღ,一个教授在象牙塔里的学术人生可能并没有很大相关性ღ◈ღ。
在古代ღ◈ღ,一个像孔子公海赌网平台ღ◈ღ、墨子ღ◈ღ、苏格拉底这样的大学者和通人可以吸引大量的学生和跟从者ღ◈ღ,因为他们是为数极为稀少的智者ღ◈ღ,可以给学生提供学问和人生智慧ღ◈ღ。
我们很难想象ღ◈ღ,在孔子的时代ღ◈ღ,一个以演艺为业的人会拥有比孔子还多的粉丝ღ◈ღ,也很难想像ღ◈ღ,古代年轻人会从一个大商人ღ◈ღ,如吕不韦或桑弘羊ღ◈ღ,而不是大哲学家那里获取人生成功的智慧ღ◈ღ。
在一个大众传媒的时代ღ◈ღ,面对社会担任“思想者”和“榜样”角色ღ◈ღ,说出关于世界和人生的种种箴言的是盖茨和乔布斯ღ◈ღ;在电视上分享人生经验ღ◈ღ,让听者回味的更多是影视明星ღ◈ღ,商界奇才ღ◈ღ,各类名嘴ღ◈ღ。
对一个青春迷茫的本科毕业生而言ღ◈ღ,想要获得在现实中应付挫折ღ◈ღ,把握机遇ღ◈ღ,实现转轨和“逆袭”的智慧ღ◈ღ,是去找自己大学时期的教授ღ◈ღ,还是读读人生大起大落ღ◈ღ,充满戏剧性的商界精英和文艺明星的自传欢迎你来到公海欢迎你来到赌船ღ◈ღ。ღ◈ღ,听他们的演讲更有现实价值ღ◈ღ,答案是显而易见的ღ◈ღ。
也不得不说ღ◈ღ,就纯学术以外的人生(人际关系ღ◈ღ,婚姻ღ◈ღ,职场)而言ღ◈ღ,不少教授们自己也不过一地鸡毛ღ◈ღ,乏善可陈ღ◈ღ,更可能捉襟见肘ღ◈ღ,进退失据ღ◈ღ。真要回答学生关于个人生活的咨询ღ◈ღ,怕也没有什么特别的思想和智慧可贡献ღ◈ღ。
古人有“道德文章”之说ღ◈ღ,却不懂得还有“情商”存在ღ◈ღ。如果以今天的“情商”来衡量古代智者ღ◈ღ,也未必都能过关ღ◈ღ。
关键在于ღ◈ღ,在二十一世纪的价值取向里ღ◈ღ,人的智商和情商的综合平衡ღ◈ღ,经历和成就的相得益彰ღ◈ღ,才是受崇拜的原因和指导他人人生的资本ღ◈ღ。
在美国ღ◈ღ,父母的病ღ◈ღ、祖父母的去世ღ◈ღ、学费ღ◈ღ、奖学金ღ◈ღ、实习ღ◈ღ、就业ღ◈ღ、体育项目ღ◈ღ、交友占据了大学生大量的时间和精力ღ◈ღ。
过去ღ◈ღ,学生父母把学生的学业委托给教师ღ◈ღ,并部分地让渡了父母的教养角色长发买卖ღ◈ღ。现在的中小学校教育则要求父母的深度参与ღ◈ღ,知识和教育资源通过互联网普及ღ◈ღ,甚至使得父母在家教育成为可能ღ◈ღ,更不必说父母为子女提供的大量课外活动和旅行经历ღ◈ღ。
从小学到大学长发买卖ღ◈ღ,父母自身教育程度ღ◈ღ,人生阅历ღ◈ღ,社会经济资源的提升ღ◈ღ,也使得父母不再仰赖从事批量教学的教师ღ◈ღ,而成为观察和发掘孩子个性和潜力长发买卖ღ◈ღ,在专业和人生道路培养子女的真正导师ღ◈ღ。
还有一个问题也阻碍了传统教师角色的发挥公海赌赌船官网ღ◈ღ,ღ◈ღ。至少在美国校园里ღ◈ღ,对学生隐私的严格法律保护ღ◈ღ,极大地制约了老师和学生之间发展更个人化的关系ღ◈ღ。
可以说ღ◈ღ,学业以外的“人生”里的任何一个问题ღ◈ღ,不论生病还是失恋ღ◈ღ,都涉及学生的“隐私”ღ◈ღ,都是教师不敢探问的禁地ღ◈ღ。
几乎所有讨论如何做好教授的美国书籍都会不约而同地指出长发买卖ღ◈ღ,教授不仅必须避免对学生进行类似心理咨询的工作ღ◈ღ,而且要坚决杜绝这种诱惑ღ◈ღ,也要避免成为学生私人意义上的朋友ღ◈ღ,只能在职业范围以内给予面临困难的学生一定照顾ღ◈ღ,如延展作业截至日期等ღ◈ღ。
按照这些书籍的说法ღ◈ღ,对待有心理和情感危机的学生的来访和倾诉ღ◈ღ,教授所应该做的就是在倾听完以后ღ◈ღ,让他/她去找学校的专业心理咨询中心ღ◈ღ。
其实ღ◈ღ,这个中心的存在及其功能公海赌网平台ღ◈ღ,学生在进大学第一天就是知道的长发买卖ღ◈ღ,并不需要教授告知ღ◈ღ,既然来找教授ღ◈ღ,必然是期待一种更人性化的理解ღ◈ღ,同情和疏导ღ◈ღ。
如果按照如此专业化ღ◈ღ、制度化的规定ღ◈ღ,教授对学生的任何经历ღ◈ღ、疾病ღ◈ღ、心理问题ღ◈ღ、情感危机都必须无动于衷公海赌网平台公海赌网平台ღ◈ღ,又如何指望前者成为后者的“人生导师”?如何指望学生和教授有课堂以外的接触?
相对于学业导师而言ღ◈ღ,所谓“人生导师”的职责ღ◈ღ,不正是解答各类困惑ღ◈ღ,从而表现“思想”和“智慧”吗?把这些都排除以后ღ◈ღ,教授的工作除了讲课ღ◈ღ、考试ღ◈ღ、打分和论文指导以外又还剩下多少空间呢?
因此长发买卖ღ◈ღ,前述美国资深教授在深感失落的同时ღ◈ღ,可能因为“身在此山中”而并没有意识到ღ◈ღ,当代美国文化中强烈的个人主义倾向和对个人隐私越来越严格的保护ღ◈ღ,包括教授的自我保护意识ღ◈ღ,以及对校园关系的过度“专业化 ”要求ღ◈ღ,本身就是造成师生关系疏离的重要原因ღ◈ღ。这位教授的困惑其实部分源于传统教育精神和理想与现代逻辑之间的矛盾公海赌网平台ღ◈ღ。
然而ღ◈ღ,在过度依赖专业校园“心理咨询中心”的同时ღ◈ღ,我们看到的是美国大学校园里精神健康问题的大幅飚升ღ◈ღ。
美国心理学学会2011年的一篇文章显示ღ◈ღ,2010年ღ◈ღ,在接受心理咨询的美国大学生中ღ◈ღ,被界定为有“严重”心理疾患的学生占44%ღ◈ღ,而这一比例在2000年仅为16%ღ◈ღ。
相关讨论中都提到专业心理咨询和父母职责的重新界定ღ◈ღ,但没有人认为教授的“智慧”可以ღ◈ღ、或应该起到任何作用长发买卖ღ◈ღ。
有一名校园就业方面的顾问回顾这样一段经历ღ◈ღ:一个焦虑抑郁的女生找到他ღ◈ღ,他就好心地把她带到心理咨询中心ღ◈ღ,结果是这个女生被劝休学ღ◈ღ。后来这名女生回到了学校ღ◈ღ,却从此恨上了他ღ◈ღ。由此可见ღ◈ღ,好人在美国也难做ღ◈ღ。
在日趋世俗化ღ◈ღ、功利化ღ◈ღ、专业化和信息多元化的大环境中ღ◈ღ,大学教授传统的心灵导师和楷模形象其实正在面临多方面的挑战ღ◈ღ,并让位于专业机构和社会公众人物ღ◈ღ。
当这名学生在毕业以后出现在我的办公室ღ◈ღ,请教他作为历史专业本科毕业生应该读历史博士ღ◈ღ、还是图书馆学或者博物馆专业的时候ღ◈ღ,我让他先问问自己认为自己是一个什么样的人ღ◈ღ。
历史学博士意味着要做出原创性的学术贡献ღ◈ღ,最终加入到一个更大的公海赌网平台ღ◈ღ、甚至全球性的学术世界ღ◈ღ,在这个世界里和同行对话ღ◈ღ,获得承认ღ◈ღ;而图书馆员的工作更多集中在图书馆本身及其使用者ღ◈ღ。
(本文原刊载于《齐鲁晚报》2016年9月7日ღ◈ღ,后由“学人Scholar”微信公众号增补后推送ღ◈ღ,原题为《美国大学教授为何难以成为“人生导师”?》ღ◈ღ,作者为美国阿勒格尼自由文理学院历史系副教授 伍国ღ◈ღ。一读EDU编辑部对原文略有编辑ღ◈ღ、调整ღ◈ღ,点击左下角“阅读原文”即可阅读“学人Scholar”微信公众号推送原文ღ◈ღ。)
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